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儒家文化是中国传统文化的主体和核心，对于我们民族心理、民族性格、民族精神的形成和发展产生了极其深远的影响。儒家文化博大精深，其中蕴含着丰富的人文精神。今天，我们重新研究学习这些精神，剔除其糟粕，吸收其精华，对于建设社会主义核心价值体系来说

“蒙学教科书”：第一部中国近代教科书 -毕苑 今人看来，三字经、千字文、四书五经，这些由村老塾师讲授的知识，和新学堂里的史地理化教科书，该有多么大的差异。中国儿童的启蒙知识如何经历了这样一场转变？让我们把时间摇回19、20世纪之交。 作为晚清“新

回首红学研究三十年 □牛芳 “文革”以后的红学研究横向上大体可分为“文献研究”和“文本研究”两个部分。文献研究又可分为索隐派、考证派和版本研究三类；文本研究则分为运用传统方法研究和运用西方理论研究两支。从时序上纵向排列，“文革”以后的红学可

儒学对中华人文精神影响至深 ——“海峡两岸儒学交流研讨会”述要 本报记者 苏 超 国际儒学联合会和中华孔孟学会主办的“海峡两岸儒学交流研讨会”近日在北京举行。与会者围绕儒学与中华人文精神这一主题进行了研讨。 与会者认为，儒家文化对中华人文精神影

“开心国学”入北大无学历 校方称优胜者最终只获硕士学位 日前，《开心辞典》“开心学国学”节目总决赛前九名可以免费进入北大学习国学的消息引起了各方关注，不少人认为这或许是进入北大的一种捷径。昨日，记者获悉，比赛前九名选手确实可以免费入读北大，

“无讼”是中国古代司法制度的特色之一。在中国传统文化中居主导地位的儒家文化强调和谐，主张“无讼”，试图通过“无讼”实现一个没有争斗的社会。先哲孔子有言：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”(《论语·颜渊》)。 为了实现“无讼”这一社会治理目标，

中新网韶关5月23日电 题：中华易学大师赵灵智 作者 冯昶 钟幸儿 他被中国建筑风水科学院、中国风水设计院及中国易经协会授予“中国易学博士”称号。 他被首届世界和谐绅士暨全球易学风水名师代表大会授予“首届全球最具影响力易学风水名师”称号。 他是中国

中新网杭州5月22日电(记者 张洁)5月22日，由160多名政府官员、专家学者、旅行商等组成的韩国文化交流团抵达杭州市桐庐县，正式拉开了2009浙江桐庐中韩文化交流月暨第二届中韩文化交流节的序幕。交流节期间，韩国文化代表团在中国著名的隐逸文化发源地——桐

解读清华简：对《〈保训〉“十疑”》一文的几点释疑 一段时间以来,光明日报《国学》版连续发表清华简《保训》的解读文章,引起了学界广泛的讨论。特别是,姜广辉先生《〈保训〉“十疑”》一文对《保训》篇的释读和内容所发出的十点疑问,引人深思,颇有启发意义

中国古代爱国主义的三个鲜明特点 谢阳举 爱国主义是一个民族、一个国家赖以生存与发展的一种基本精神，是有国有家者普遍具有的一种情感和道德准则。但是，爱国主义是一个历史范畴，它有具体的对象、内容、形式。在中华民族发展史上，爱国主义传统源远流长，

图为入藏清华大学的“清华简” 去年7月，经由校友捐赠，一批流失海外的战国竹简入藏清华大学。当时经全国11位权威专家学者观察鉴定后一致认为，“这批竹简涉及中国传统文化的核心内容，是世所罕见的重大发现。”随后，在充分保护的基础上，清华简的释读工作

晚清文化的变革与发展论析 王韵秋 晚清文化，特指1840年鸦片战争后到辛亥革命前夜这一时期的中国文化，它处于中国文化发展由传统到现代转型的关键时期。鸦片战争后，在救亡意识主导下的中西学关系成为社会焦点问题，就此引发了中国传统文化的现代变革趋势。

对话实录 今天该如何评价儒学 我觉得我们搞国学、搞中国文化研究时，太缺少科学的自我批判意识，讲国学不应该是企图把人导向往回走，往后看，复古倒退。一个人一辈子都做好事，不做坏事，可临死时却告诉人们，他做一辈子好事其实都是做给人家看的。我不认为