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资料图：学者易中天。 中新社发 张勤 摄 中新社曲阜四月二十七日电 题：易中天点评儒家文化:“不平等”与“对等” 中新社记者 张璐 “站在这里，我是如履薄冰、战战兢兢。这简直是典型的孔夫子门前卖三字经。”四月二十六日晚，站在孔子故里——山东曲阜的杏

中新网武汉4月25日电 (记者 艾启平)25日下午，中华孔子学会教育基地在武汉大方学校挂牌成立。这是湖北省首家、全国第二家中华孔子学会教育基地。 据了解，武汉大方学校前身是余一清、余一彦(字思非)博士后兄妹于2003年创办的武汉大方学堂。2006年8月23日，武

陈寅恪写过小说吗？ ——兼谈与吴宓相关的七首七律 沈治钧 义宁陈寅恪(1890—1969)与泾阳吴宓(1894—1978)都是现代文化史上的重要人物，如今已赢得知识界的普遍尊敬。有关他们的学术史料，一经披露，必然引起广泛的关注。近日红学专家周汝昌先生在上海《文汇

《古文观止》是最伟大的教材 李鼎 正在读大学的儿子每次寒暑假回家,都要带上几本外语书,我问他,你为什么不带《楚辞》,不带《古文观止》?他用陌生的眼睛看着我,仿佛他的老子是外星人,根本不懂地球上的行情。 地球上的行情特别是中国的行情确实是流行《新概念

作为现代人，“郁闷”、“烦”这样的词汇几乎是口头禅，一旦经济形势不好，心理和精神压力就会更大。在西方国家，据说金融海啸爆发后教堂人满，而中国人能否在传统文化的滋养下摆脱现代性的烦恼呢？4月26日，对传统文化有深厚研究的著名学者傅佩荣在做客深圳

台湾著名学者傅佩荣做客大讲堂畅谈《中学西学六十年》—— 儒家让你自信，道家让你自在 昨天下午，台湾大学哲学系教授、台湾最高文艺奖得主傅佩荣做客深圳市民文化大讲堂，以《中学西学六十年》为题，对中西文化差异和中西文化交流展开了论述。傅佩荣长年致

追寻汉末士魂 -袁济喜 东汉末年，中国士大夫经受了炼狱的煎熬。公元166年与公元169年至176年，在中国的东汉末年，曾发生过两次大规模的士人与官僚、外戚相结合，反对祸国殃民的宦官最后遭致残酷迫害的事件，史称“党锢之祸”。读《后汉书·党锢列传》与《世

推广国学，先要好好读书 - 许石林 “今日的国学不能简单回归到以前的中国传统文化，还要呼应具体的现实问题，学者的国学研究尤其要同民间爱好国学的力量融合起来，这样国学才能产生鲜活的生命力。”——这是深圳大学景海峰教授日前在深圳国学讲坛上讲的话。

从子贡挨骂说开去 在孔门弟子中，子贡应该算是一个好学生。他不仅反应机敏，能言善辩，谦恭随和，于人际交往、经商理财方面也是一把好手。但在孔子生前，他却跋前踬后，动辄得咎，经常挨批，就像子路一样，总也不讨老师的喜欢。 从历史记载来看，子贡挨批的

人生天地间皆可为尧舜 ——海峡两岸学者纵论儒学的人文精华 -田心 “只有真正重视中华民族自己的儒学人文精华，领悟其人生智慧所孕育出来的生命美学，挖掘其不可磨灭的时代意义，中华文明才能真正完成伟大复兴，重新贡献文明于全人类。” 近日，在北京召开的

解读清华简 《保训》之“中”何解 ——兼谈清华简《保训》与《易经》的形成 刘光胜 清华简《保训》是文王临终前对武王的遗训,虽有字形不好释读者,如矵字,但最难理解却是字形非常简单的“中”字。《保训》四次提到“中”,“中”是《保训》篇的核心概念,但学者

儒家文化是中国传统文化的主体和核心，对于我们民族心理、民族性格、民族精神的形成和发展产生了极其深远的影响。儒家文化博大精深，其中蕴含着丰富的人文精神。今天，我们重新研究学习这些精神，剔除其糟粕，吸收其精华，对于建设社会主义核心价值体系来说