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与“抄袭者”对话——中图社

与“抄袭者”对话 近日读到《文学报》关于镕畅抄袭的报道,不由想起我经历过的一件事情来。 一天,我打开编辑部的电子信箱,有位作者同时发来三篇小说,大约两万多字。阅读其中一篇时,开头几句就让我傻掉了,“火车在浓雾弥漫中启动,缓缓驶离边城。哐——

五种变了味的文化——中图社

五种变了味的文化 邓伟志 文化是国魂。加强文化建设是实践科学发展观之现实要求。科学发展观的基本要求是“全面、协调、可持续”,不加强文化建设就不是全面发展,不加强文化建设也不是协调发展,不加强文化建设也不可能是持续发展。但是,关于加强文化建设

金庸入股不是作协的利好消息——中图社

金庸申请加入中国作协,并可能出任名誉副主席一事,消息传出后就在网上闹开了。有人纳闷,有人鄙视,还有人看笑话,总之围观人群大多对这件事有贬无褒。言下之意,以金庸的江湖地位,何必去凑这热闹。著名博客和菜头干脆说,这是金庸不甘寂寞、寿多自辱,就

“春宫铜镜”是否淫秽谁说了算?——中图社

表面上看,根据法律规定,只要对号入座,即能判明是否为淫秽物品了,其实没这么简单。比如,描绘性行为到什么程度才算“具体”?宣扬色情到什么程度才算“露骨”?怎样判断有色情内容的文学、艺术作品具有艺术价值而不做淫秽物品看待? 女古董商人杨华在宣武

“挖坟掘墓”不如“封坟护墓”——中图社

“挖坟掘墓”不如“封坟护墓” 王达三 小心翼翼的考古工作者、驻足观看的游客乃至整个世界,都在热切期待着秦俑第三次发掘能出现更大的奇迹。与此同时,发掘秦始皇陵、唐乾陵、明十三陵等皇陵的呼声也再次泛起。笔者想在此提醒人们的是:不论以什么样的名义

为“鸟巢游”注入更多文化内涵——中图社

为“鸟巢游”注入更多文化 谢卫群 最近几天,有关国家体育

“测谎仪”不是抄袭的克星 ——中图社

“测谎仪”不是抄袭的克星 王旭东 北大博士及导师抄袭事件中,杨伦已承认,该文章是自己几年前从网络上下载的。但是接下来,抄袭者将受到什么样的惩罚?也许,道歉几句、解释几句,再把著作权归还给原作者,应该就能收

进出家门看金庸:地球都还照常运转——中图社

金庸漫画像--金庸加入中国作家协会引来热议论 中新社发 胡豆 摄 进出家门看金庸 王童 金庸加入中国作家协会。 郑渊洁退出北京作家协会。 之前还听说有人退出过中国作家协会;也有人对加不加入作家协会显示出不屑一顾的态度。 退出中国作家协会的人,也未必就

金庸“大侠”从江湖入庙堂的意义——中图社

“大侠”从江湖入庙堂的意义 金庸这个“侠之大者”,到底是老包跟前的“展昭”,还是背叛武林的“黄天霸”呢? 2007年郭敬明加入作协被人狠狠议论了一阵子,2008年山寨文学的领军人物韩寒与河北省作协副主席谈歌“论战”,今年金庸加入作协又成为人们火热的

大侠身上那根“犬儒的刺” ——中图社

大侠身上那根“犬儒的刺” 单士兵 在一些写作者眼中,加入作协,就等于拿了一本“文学执照”,获得一分文学的权力与资本。这两年,一些裸着肌肉涂着口红的“80后”,就伸长脖子往作协衙门里拼命地钻。 我原本以为,像金庸这样驰骋文坛数十载的绝代大侠,是不

网评:“一岁”的金庸岂能当爷爷?——中图社

一岁的金庸岂能当爷爷? 任何一名作者都能够加入作协,其中也包括金庸先生在内,加入作协并不表示你已经成为了成熟作家,不加入作协的那群人则以网络写手自居,另取炉灶。 倘若按照金庸先生加入作协的时间来看,金庸先生还属于晚辈,要说王蒙是爷爷,那金庸

“中国姿态”是种什么姿态?——中图社

中国姿态是种什么姿态? 中国在世界上最有名的雕塑是“文革”时的群体创作《收租院》。极具权威性的世界艺术史教科书《Gardner’s Art Through the Ages》,涉及中国现代艺术史部分仅收录了两件作品,一件是《收租院》,另外一件是徐冰的《天书》。1999年,

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何满子先生的人品和文品 -袁良骏 “一声何满子,双泪落君前。”“何满子”这个词牌显然是悲情的。何满子(孙承勋)先生非要选用这个词牌作笔名不可,有点异于常人。按照迷信的说法,“何满子”作名字可能不太吉利,它可能带来悲哀。迷信说法自不足信,但何满子
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