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前段时间，笔者去上海看昆曲演出，主持人来自央视国际频道，笔者说起对昆曲的热爱，却被她戏称为“古董”。忆及在学校时，有一次传统文化社团的活动请了一位学校领导，他看后却半开玩笑地说：“你们要复辟吗？”然后语重心长地告诫大家，对传统文化要慎重。去年，学界还有人称孔子为“丧家狗”，有人说“孔子打劫了儒家，儒家打劫了传统文化”等。
不但是所谓的知识人士，许多普通人对传统文化的态度也不是很正面。比如有人说诵读文化典籍“搞的还是孔老二那一套”；传统戏曲似乎应当是老年人的专好，年轻人喜欢就是“未老先衰”；语涉诗词文言，便是“迂腐”；在传统中医药为航空航天事业做出巨大贡献的时候，有些人却要“万人签名取消中医”……
这一切的潜台词就是：传统文化仍然是老旧、落后、迂腐，应当被打倒。同时这也表明，上个世纪对待传统文化的极“左”遗毒尚未清除干净，对传统文化不加分析一味排斥还是一部人的“集体无意识”，这是值得忧虑的。要做好当代的文化建设，就必须正视这种现象。
传统文化内容博杂，其间自然有不少内容值得警惕，必须要有所取舍。但同时，在更广阔的视野中，我们更应对文化传统抱一份敬重，存一份宽容。长衫短袖，不过是衣服的不同样式；戏曲歌曲，不过是艺术的不同形式；文言白话，不过是语言的不同方式，为什么大家对各种奇装怪头、网络语言都态度宽容，对这些现象就不能包容呢？对待本民族的历史文化，应存“敬意与温情”，何苦患上“文化自虐症”而不以为耻反以为荣呢？相较我们邻国韩国、日本的民众对待自身传统文化的尊重，我们理当反思。 copyright 中华人民共和国图鉴社
除了基本态度，从根本上解决此问题则是一项系统而长期的工作。我们必须首先做好普及工作，使传统文化进入国人的知识结构进而成为价值观念的组成部分，即使是批判也不会停留在低层次的苛责甚至“谩骂”层面，否则“传统文化”就永远是官方的说辞和专业人士的“玩具”，不能成为真正的精神资源，更不能成为国家的软实力。况且在相当一部分人对传统文化不够了解不能宽容的时候，这些提倡会适得其反，更加引起他们的排斥。
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