中新重庆网5月12日电 据新京报报道昨天是《实践是检验真理的唯一标准》发表30周年,主要作者胡福明披露文章出炉内幕
什么叫思想解放?要有言论自由,要有表达权,如果连言论自由都没有,怎么解放思想啊?有些人说中国人素质还没有达到,不能实行民主,这是不对的。你怎么知道他素质没有达到?不是说实践是检验真理的唯一标准吗? 民主建设应该小步走、走小步、不停步、不断进步。还需要党内民主带动人民民主,人民民主来推动党内民主。 ———胡福明 胡福明1935年生于江苏无锡,江苏省政协原副主席,是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。曾任南京大学政治系(后更名哲学系)党总支副书记、副系主任、副教授、教授,1982年11月调至江苏省委工作,历任江苏省委宣传部副部长、部长、省委常委、省委党校校长等职,后担任江苏省政协副主席(至2001年2月)。 胡福明参与撰写的《实践是检验真理的唯一标准》刊登后,被认为是第一次思想解放的先声。1978年6月2日,邓小平在全军政治工作会议上讲话,指出实践是检验真理的唯一标准,强调来个思想大解放。 近日,胡福明接受了记者专访,披露30年前文章出炉内幕。 批“两个凡是” 做好坐牢准备 记者:1978年5月11日《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》掀起了真理标准大讨论,为什么是你写这篇文章? 胡福明(以下简称胡):我在南大是搞哲学专业,拥有专业的敏感性。我在“文革”中先被打倒,后来成为逍遥派。为什么后来我写文章?因为我痛恨“文革”。 记者:所以你想到写文章批判。 胡:“两个凡是”等于说“文革”的理论路线政策都要维护,那么人民群众要求邓小平同志重新出来工作,就不可能了啊,那么许多冤假错案都不能平反了。大概到1977年4月,我开始酝酿写文章了,观点已经明确了,就是要批判“两个凡是”。 记者:当时担心被整吗? 胡:我不晓得“两个凡是”是华国锋提的,我只知道是两报一刊发表的社论。“两个凡是”打着高举毛泽东思想的旗子出现,批判“两个凡是”就会被指责为否定毛主席,在中国没有比这个罪名更大了。所以当时心里有点虚啊,要准备坐牢的。 运用斗争策略 不可赤膊上阵 记者:当时担心家人被牵连吗? 胡:我不能和家人同事商量。越是这个题目,越是不能商量,一人做事一人当,千万不能跟他们商量。一旦事发,肯定牵连。 记者:事后证明你平安度过了。 胡:“两个凡是”是两报一刊发表的社论,当然不能把“两个凡是”写在标题上,公开“宣战”。一个老同志警告我说,不要学《三国演义》里面的许褚,赤膊上阵,要能够保护自己,自己要站住了,才能够打仗。 记者:那你是怎么做的? 胡:我懂了,要有斗争策略。因此我千方百计回避“两个凡是”,我决定将林彪的“天才论”和“句句是真理”作为替身来批“两个凡是”,这些与“两个凡是”本来就是一个东西嘛。读者一看就能够明白,我就达到目的了。我的选择就是从理论上、哲学上彻底否定“两个凡是”。 独立思考结果 从未受人指使 记者:后来有人认为你写文章是受指使,配合邓小平复出的需要。 胡:那是凭我的独立思考的结果。当然后来我知道小平早在1977年5月24日就批了“两个凡是”。但是那时只有很小范围内知道这事,那时我们省委书记都不知道,我更不可能知道。 记者:文章是怎么发表出来的呢? 胡:文章写好了(题为《实践是检验真理的标准》),但是找谁发表呢?此前,《光明日报》哲学组组长王强华来南京参加江苏省委党校的一次理论讨论会,会议休息期间,王强华通过别人跟我认识,他当时要我给他们写文章,我说好。后来,经过《光明日报》的杨西光、马沛文、孙长江、王强华等同志与我几次的讨论修改,最后公开发表了全文。 思想解放运动 要有言论自由 记者:今年是改革开放30年,大家公认《实践是检验真理的唯一标准》催生了第一次思想解放,后来小平南巡开启第二次思想解放。现在广东等地开始出现第三次思想解放的声音。你怎么看? 胡:什么叫思想解放?要有言论自由,要有表达权,如果连言论自由都没有,怎么解放思想啊?邓小平讲得很清楚,民主是解放思想的重要条件。历史上每一次思想解放运动都是民主运动。正因为有了这场民主运动,才有了十一届三中全会,才有了拨乱反正,才有了改革开放的30年。 记者:党的十七大提出,要以党内民主带动人民民主,你是如何理解的? 胡:有些人说中国人素质还没有达到,不能实行民主,这是不对的。你怎么知道他素质没有达到?不是说实践是检验真理的唯一标准吗?如何实施人民民主,我国的人民代表大会制度决定:选举民主是第一位的。我认为,民主建设应该小步走、走小步、不停步、不断进步。还需要党内民主带动人民民主,人民民主来推动党内民主。
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